زمان تقریبی مطالعه: 1 دقیقه
 

اخذ جزء علت مکان علت





اخذ جزء علت مکان علت یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در علم منطق بوده و یکی از مصادیق مغالطه، اخذ ما لیس بعلّة علّة است.


۱ - توضیح اصطلاح



یکی از انواع مغالطه «اخذ ما لیس بعلة علة» (قرار دادن غیر علت به جای علت) «اخذ جزء علت، مکان علت» است؛ یعنی گاهی جزء علت، تمام علت تصور می‌شود، چنان‌که ممکن است گفته شود: «فلانی زنده است»، و «هر کس زنده باشد بینا و شنوا خواهد بود» که نتیجه می‌دهد: فلانی بینا و شنواست.
در این استدلال، جزء علت را به جای علت آورده‌اند، زیرا زندگی به تنهایی، علت بینایی و شنوایی نیست، بلکه حیات با صحت آلات بدنی، در مجموع، علت بینایی و شنوایی است.

۲ - پانویس


 
۱. مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه، ص۶۶۶-۶۶۸.    


۳ - منبع



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «اخذ جزء علت مکان علت»، تاریخ بازیابی۱۳۹۵/۱۰/۲۷.    


رده‌های این صفحه : اصطلاحات منطقی




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.